过：错误。仁：这里同“人”。 看一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。语出《论语．里仁》：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《后汉书．吴祐传》：“掾以亲故，受污秽之名，所谓观过斯知仁矣。”
原为孔子指只顾小忠小信，而不顾大局的士人之语，后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子，怎样做才能算得上士呢?孔子说，自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。子贡道，
同“罢官还犊”。明王思任《山阴念生王侯去思碑记》：“而悬鱼辞犊，茹蘗饮冰，则又侯之大本大根，衾影自动，而清畏人知者矣。”
酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》：“酒曰福水，而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编．饮食》：“按《晋书．地理志》，有福禄县，属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水，由是县出也。俗呼酒为福水，当因乎此。”又《大
《太平御览》卷三六五引邓粲《晋记》：“荆州民宗廞（廞，音xīn），尝以酒犯王平子（晋王澄，字平子，为王衍弟）。（平子）怒，叱左右捽（捽，音zuó，揪住）廞。郭舒厉色谓左右曰：‘使君（注：王澄官拜荆州刺
源见“达摩面壁”。谓默坐静修，参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一：“近来弟子俱行脚，谁伴山僧面壁参？”【词语面壁参】 汉语大词典：面壁参
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最
五代．五定保《唐摭言》卷十二：“郑光业及第之岁，策试，夜有一同人突入试铺，为吴语，谓光业曰：‘必先，必先可以相容否？’光业为辍半铺之地。其人复曰：‘必先，必先谘取一杓水。’光业为取。其人再曰：‘便干托
老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回：“当那进退维谷的时候，便是个～人也只得如此，何况于你?”【词语练
《左传．宣公十五年》载：楚欲伐宋，宋“告急于晋，晋侯欲救之。伯宗曰：‘不可……川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。’乃止。”杜预注：“晋侯耻不救宋，故伯宗为说小恶不损大德之喻。