MY词语>历史百科>历史典故>关雎乐而不淫,哀而不伤

关雎乐而不淫,哀而不伤

关雎( ㄐㄩ jū ):《诗经》篇名。淫:过度。伤:伤痛。 《关雎》这篇诗,欢乐而不至于放荡,哀怨而不至于伤痛。 这是孔子对《关雎》一诗的评价,谓其哀乐有节,感情适度。语出《论语.八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”《儿女英雄传》三二回:“我安龙媒经师傅和我讲了半世的《论语》,直到今日看了你姐妹两个,才是明白‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤’这句书是怎的个讲法!”也单引〔乐而不淫,哀而不伤〕。宋.魏了翁《费元甫注陶靖节诗序》:“风雅以降,诗人之词,乐而不淫,哀而不伤。以物观物,而不牵于物;吟咏情性,而不累于情。孰有能如公者乎?”又单引〔哀而不伤〕。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.东坡一》:“婉而不迫,哀而不伤,所作自不必多也。”元.陶宗仪《南村辍耕录.卷一三.绿窗遗稿》:“嗟夫,孙氏之诗,依乎礼义,先生之诗,哀而不伤。”《金史.文艺传上.吴激》:“尤精乐府,造语清婉,哀而不伤。”也比喻做事适中,没有过分或不及之处。清.翟灏《通俗编》卷一:“俚语有习而不察者,如事无过分,曰哀而不伤。”《二刻拍案惊奇.许察院感梦擒僧》:“王爵与王惠哭做了一团,四个妇人也陪出了哀而不伤的眼泪。”老舍《四世同堂.四三》:“他喜欢打扮,愿意有男朋友,可是这都不过是一些小小的哀而不伤的青春的游戏。”


猜你喜欢

  • 悬黎

    《战国策.秦策三》:“〔范雎献书秦昭王曰:〕臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。”后因以“悬黎”泛指美玉。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗:“悬黎宝中出,高价世

  • 三生约

    源见“三生石”。指前定因缘。元邓文原《蜀道》诗:“我诗渠画相后先,因应不负三生约。”

  • 移天

    《仪礼.丧服》:“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子,故父者子之天也,夫者妻之天也。”后因以“移天”谓女子出嫁。《隋书.王谊传》:“〔御史大夫杨素劾谊曰:〕窃以虽曰王姬,终成下嫁之礼,公则主之,犹在移天之义

  • 为父哭当朝

    参见“缇萦上书”。

  • 丹雀瑞昌

    源见“赤雀衔书”。表示吉祥昌盛。晋王嘉《拾遗记.秦始皇》:“又见赤云入于丰 镐,走而往视,果有丹雀瑞昌之符。”

  • 宝珠穿蚁

    苏轼《祥符寺九曲观灯》诗王次公注引殷芸《小说》载:“有以九曲宝珠欲穿之而不得,问之孔子,孔子教以涂脂于线,使蚁通焉。”相传有人要在九曲宝珠中穿一条线,而不得法,就去问孔子,孔子教他把油脂涂在线上,这样

  • 讲若画一

    讲:媾的假借字,媾犹和。画一:整齐。意为调和整齐。《汉书.曹参传》:“肖何为法,讲若画一;曹参代之,守而勿失,”述补 协调得非常整齐、清楚,有如画一那样简洁方便。《汉书·曹参传》:“萧何为法,~,曹参

  • 傅氏筑

    同“傅说版筑”。唐韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“傅氏筑已卑,磻溪钓何激?”【词语傅氏筑】   汉语大词典:傅氏筑

  • 灵胥

    源见“伍胥潮”。相传伍子胥死后为涛神,故称。宋文天祥《送行中斋》诗之三:“鲁仲偶不逢,随世本非愿。灵胥目未抉,端欲诣所见。”亦指波涛、浪涛。宋陆游《感昔》诗之五:“云生神禹千年穴,雪卷灵胥八月涛。”【

  • 乞米长安

    源见“索米长安”。指在京城谋求俸禄。清 周士琦《玉漏迟.耦庚席上赋葛仙米》词:“相看勾漏云封,只乞米长安,甑尘闲笑。”