《后汉书．五行志》载：王莽新末年，天水童谣曰：“出吴门，望缇群，见一蹇人，言欲上天。令天可上，地上安得民！”“蹇人上天”是讽刺隗嚣的。隗嚣少时足跛，说“蹇人上天”是影射他的。蹇人上天不可能，跛足的隗嚣
同“刘桢病”。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“我从左谪谢修门，漳滨寂寞刘桢卧。”
《汉书．楚元王传》：“初，元王（楚元王刘交）敬礼申公（汉时鲁人，名培）等，穆生（汉时鲁人，他和申公、白生少年时都和刘交共同学《诗》于浮丘伯，为同窗好友）不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴（一种甜酒）。及
《后汉书．刘翊传》：“刘翊字子相，颍川颍阴人也。家世丰产，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陈国张季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。翊见而谓曰：‘君慎终赴义，行宜速达。’即下车与之，不告姓名，自
《汉书．王莽传论》：“紫色蛙声，馀分闰位。”蛙音闰位，本谓非雅正的乐曲，非正统的帝位。后泛指非正规的事物。周素园《贵州民党痛史》四篇：“然同时发起之耆老会，同为无意识之举动，蛙音闰位，竟袭取民意机关之
见“强弩之末”。
《五灯会元．或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾染翰，别群守曾公，逮夜书偈，辞众曰：‘铁树开花，雄鸡生卵，七十二年摇篮绳断，掷笔示寂。”铁树：又名苏铁，常绿乔木，不常开花，故每当放花时人便称奇，后
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。清袁枚《上尹制府乞病启》：“萱爱家乡，种河阳而不茂；笋生冬日，觉梓里之尤甘。”
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟）仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字（注：孙皓字元宗），易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶
源见“相思树”。指殉情者的坟冢。《二刻拍案惊奇》卷六：“信是世间情不泯，韩凭冢上有鸳鸯。”