比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。《群音类选．清腔类．玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”见“明枪容易躲，暗箭最难防”。《群音类选〈清腔类·玉交枝〉》：“忽心痴撞入他迷魂图里，～难躲
《异闻集》载：唐 天宝时，扬州进江心镜，又称水心镜。铸镜时，有白发白衣老人龙护，将黑发黑衣童子玄冥跳入炉中，在江心三日炼成盘龙镜。老人留一素书曰：“开元皇帝通神灵，吾遂降祉，斯镜可辟众邪，鉴万物，秦皇
《尚书．周书．武成》：“唯尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”旧题汉．孔安国传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”《尚书》中有盼望天神能助民渡过一切灾难，保佑民众，千万不要羞对苍生。后遂用为祈天
同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食
源见“郢匠挥斤”。指技艺高超的人。元杨弘道《次韵张敏之新居》：“幸遇斫垩手，运斤与删厘。”【词语斫垩手】 汉语大词典：斫垩手
源见“灞桥”。古人至灞桥折柳赠别，因借以抒写离情别绪。宋苏庠《鹧鸪天》词：“天杳杳，路悠悠……灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。”
源见“李郭同舟”。指高逸不凡的朋友。唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青朵，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。”
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁，不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“清不置水，明非举烛。马愿如羊，金须似粟。”
《汉书．平当传》：“平当字子思，……以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。……复征入为太中大夫给事中，累迁长信少府，大鸿胪、光禄勋。……哀帝即位，征当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相
《礼记．王藻》：“玄端而居，动则左史书之，言则右史书之。”唐．孔颖达疏：“是太史记动作之事，在君左厢记事，则太史为左史也……是内史所掌在君之右，故为右史。”周代称掌记天子言论之职的人为“右史”。后以“