何武劾腐儒
《汉书．何武传》：“九江太守戴圣，《礼经》号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡。圣曰：‘后进生何知，乃欲乱人治！’皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。”
汉宣帝朝，九江太守戴圣身为大儒，却屡为不法之事，何武为刺史，对他不予迁就优容，敢于对其违法之行进行纠举弹劾，使戴圣自请免官。后用为咏廉吏执法之典。
唐．刘禹锡《送湘阳熊判官登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》诗：“何武劾腐儒，陈蕃礼高士。”
《汉书．何武传》：“九江太守戴圣，《礼经》号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡。圣曰：‘后进生何知，乃欲乱人治！’皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。”
汉宣帝朝，九江太守戴圣身为大儒，却屡为不法之事，何武为刺史，对他不予迁就优容，敢于对其违法之行进行纠举弹劾，使戴圣自请免官。后用为咏廉吏执法之典。
唐．刘禹锡《送湘阳熊判官登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》诗：“何武劾腐儒，陈蕃礼高士。”
源见“失箸”。称双方匹敌。宋辛弃疾《满江红．江行和杨济翁韵》词：“吴 楚地，东南拆，英雄事，曹 刘敌。”
同“解衣推食”。唐元稹《驯犀》诗：“脱衣推食衣食之，不若男耕女会织。”
源见“颠毛种种”。指老人短少的头发。明高启《明月湾》诗：“莫照种种发，但照耿耿心。”
《太平广记》卷五五《寒山子》：“寒山子者，不知其姓氏。大历中，隐居天台翠屏山。其山深邃，当暑有雪，亦名寒岩，因自号为寒山子。好为诗，每得一篇一句，辄题于树间石上，有好事者随而录之，凡三百余首，多述山林
谓人觉醒时有八种征候。《列子．周穆王》：“觉有八征，梦有六候。奚谓八征？一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰衰，六曰乐，七曰生，八曰死。”
同“优柔餍饫”。明宋濂《故东吴先生吴公墓志铭》：“遐迩学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。”见“优柔餍饫”。明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其
宋．释惠洪《冷斋夜话》卷十《麦舟助丧》：“范文正公（范仲淹）在睢阳，遣尧夫（范纯仁，字尧夫，为范仲淹次子）于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿（石延年字曼卿），问寄此久近。曼卿曰：‘
同“敝裘”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“长安路远，何事风雪敝貂裘？”金元好问《留赠丹阳王炼师》诗：“敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。”
《文选》卷四十二，三国魏．曹丕《与吴质书》：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪！昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失？……谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽
宋代晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”词意是写歌舞通宵，照耀歌楼柳梢头的月亮已经西下。后以此语喻彻底歌舞。元代孙周卿〔双调．水仙子〕《赠舞女赵杨花》