伊其相谑
伊、其:皆为助词,无义。相谑( ㄒㄩㄝˋ xuè ):互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗.郑风.溱洧》:“维士与女;伊其相谑,赠之以勺药。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“伊其相谑,借血点而染花,亦事之轻焉者也。”
伊、其:皆为助词,无义。相谑( ㄒㄩㄝˋ xuè ):互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗.郑风.溱洧》:“维士与女;伊其相谑,赠之以勺药。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“伊其相谑,借血点而染花,亦事之轻焉者也。”
茶到秋天,开花繁密,比喻刑法苛细。汉桓宽《盐铁论.刑德》:“昔秦法繁于秋茶,而网密于凝脂。”荼:苦菜,也指茅草、芦苇的白花。后用以形容刑法的酷暴。唐代温庭筠《病中书怀》诗:“威容尊大树,刑法避秋茶。”
宋.乐史《杨太真外传》:“(上)尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。有一仙人曰:此神仙紫云迴,今传受陛下,为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲,曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春.云间张青琱从中州南还索调寿母》词:“念高堂老母,桓釐志行;穷途游子,仲蔚蒿莱。”
南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》:“道人以书付小儿……小儿云:‘道人令其捉杖,飘然而去,或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭,送与史宗。宗开书大惊云:‘
晋.陆机《与弟云书》:“仁寿殿前,有大方铜镜,高五尺馀,广三尺二寸,立着庭中,向之便写人形体了了,亦怪也。”(据《太平御览》卷七一七引)三国时,魏仁寿殿中有大铜镜,称仁寿镜,当时视为新奇的宝物。后用为
秦.李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓借寇兵而赍盗粮者也。”把武器献给匪徒,把粮食送给盗贼,无异于帮倒忙。秦王听信大臣的话,下令逐客。
源见“圯桥进履”。谓如汉张良那样敬老得益。宋陆游《霜天杂兴》诗:“谷城 黄石今安在,取履犹思效子房。”张良,字子房。
同“槁木死灰”。宋苏轼《观妙堂记》:“我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,无有喧争,嗒然其中,死灰槁木,以异而同。”见“槁木死灰”。宋·苏轼《观妙堂记》:“沉寂湛然,无有喧争,嗒然其中,~,以异而同。”【词
东汉.郭宪《洞冥记》卷二:“黄安……执鞭怀荆而读书,画地以记数,日久成池矣。”黄安身为差役,却发愤图强,孜孜读书。后因以“怀荆读”用为刻苦自学的典故。
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟.甲辰岁寿韩南涧尚书》词:“长安父老,新亭风景,可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗:“新亭风景今非故,遗恨悬知目尚瞋。”