MY词语>历史百科>历史典故>以直报怨、以德报德

以直报怨、以德报德

论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

有人问孔子:“用恩德来报答怨恨怎样?”孔子回答说:“用什么来报答恩德呢?我以为应以正直来报答怨恨,用恩德回答恩德。”后因以喻有区别对待恩怨之典。

汉书.卜式传》:“朕闻报德以德,报怨以直。……”


猜你喜欢

  • 封侯相

    源见“封侯万里”。谓生有封侯相貌。宋刘克庄《命拙》诗:“早知不是封侯相,蓑笠何因肯出村?”

  • 牵头

    就是“牵线”。指为男女撮合。明代阮大诚《燕子笺.伪缉》:“打点昭彰,明白是牵头女货郎。”【词语牵头】   汉语大词典:牵头

  • 荆王梦

    源见“巫山云雨”。荆王,即楚王。借指男女欢爱。南朝 陈孔范《赋得白云抱幽石》诗:“能感荆王梦,阳台杂雨归。”

  • 擪笛傍宫墙

    《全唐诗》卷四百十九元稹《连昌宫词》:“李謩擪(音yè,用手指按)笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。”其后自注说:“明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。属明夕正月十五日,潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。

  • 三绕鹊

    源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》:“夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗:“昔作三绕鹊,今为五藏龟。”【词语三绕鹊】   汉语大词典:三绕鹊

  • 携高李

    唐杜甫《遣怀》诗:“昔我游宋中,惟梁孝王都……忆与高 李辈,论文入酒垆。”高指高適,李指李白。后以“携高李”指携文友。宋刘辰翁《内家娇.寿王城山》词:“结客少年场,携高 李,闻笛赋游梁。”

  • 服内生子

    封建礼制,父母死后须穿丧服守丧三年,在这期间生子,被认为犯礼伤孝,列为十恶之一。汉代应劭《风俗通.正失》:“服中生子,犯礼伤孝,莫肯收举。”

  • 独清与独醒

    楚.屈平《渔父》:“渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故至於斯?’屈原曰:‘世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。……’”屈原被放逐后,只身游於江潭,渔父问他身为三闾大夫,为何遭此厄运。屈原回答:‘世俗的

  • 海鸥驯

    源见“鸥鹭忘机”。指人无机心,纯真质朴,异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗:“欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。”

  • 西河风味

    《史记.仲尼弟子列传》:“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。”《南史》卷三十南朝宋《何尚之传》:“立宅南郭外,立学聚生徒。东海徐秀……并慕道来游,谓之南学。王球常云:‘尚之西河之风不坠。’”孔子弟