源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗：“北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？”
原意指决定战争胜负的关键因素在于人心向背，后则以此强调内部团结对于事业成功有重要的意义。孟子说，得天时不如得地利，得地利又不如得人和。比如这里有座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却无法取胜。敌人
唐张读《宣室志》卷九、《太平广记》卷九八载：传说唐武宗宰相李德裕，宣宗时以太子少保分司东都。召一善知祸福僧人问前程，僧告以将遭贬南行万里，不久当还，因命中注定食羊万口，有五百未满。后十余日，振武节度使
源见“倩女离魂”。表示对情人的倾心痴情。宋秦观《调笑令．离魂记》词：“兰舟欲解春江暮，精爽随君归去。”
同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食
源见“千头木奴”。指柑橘。唐罗隐《秋日富春江行》诗：“远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。”【词语李衡奴】 汉语大词典：李衡奴
《谯子法训》：“唐虞之衣裳文法，禹稷之沟洫耕稼，人至今被之。”（引自《太平御览》卷八十）晋．皇甫谧《高士传．善卷》：“善卷者，古之贤人也……舜又以天下让卷，卷曰：‘昔唐氏之有天下，不教而民从之……今子
勇敢的人不一定有仁德。语出《论语．宪问》：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”《周书．梁御等传．论》：“（若干）惠、（王）德本以果毅知名，而能率由孝道，难矣。图史所叹，何以加焉！勇者不必有仁，斯不然矣。”
《汉书．张汤传》：“上以汤怀诈而歁，使使八辈簿责汤。……遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：‘汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为！’载以牛车，有棺而无椁。”张
源见“乘槎”。指奉使远行之人。亦用以称美人的潇洒风度。宋 苏泂《摸鱼儿．忆刘改之》词：“任槎上张骞，山中李广，商略尽风度。”