唐．杜甫《腊月》诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”原指春光通过柳条之色而泄露，后借指男女私情泄漏。元．王实甫《西厢记》第一本第二折：“本待要安排心事传幽客，我则怕漏泄春光与乃堂。”述宾 透露春天
《三国志．诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁？曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”又《庞统传
《列子．皇帝》：“与赍俱入，与汩偕出。”张湛注：“赍、汩者，水回入涌出之貌。”本指水中旋涡。后引申谓泯灭，埋没。宋苏舜钦《上范公参政书》：“若蹉跌失时，则赍汩前志，则抱恨万世，为来者所笑戮，无复自明，
《汉书．五行志》第七中之下：“昭帝时，上林苑中大柳树断仆地。一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰‘公孙病己立’。”此事又见《搜神记》卷六，《开元占经》卷一一二引京房《易传》。旧传此事象征立汉宣帝刘
《论语．八佾》：“子曰：‘射不主皮’”。东汉．马融注：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴武，与舞同。”古人论射，有五善之说。后因用作咏射箭的典故
源见“三字狱”。称冤狱。岳飞谥武穆。陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗：“仲连智免蹈东海，武穆冤成走传车。”
源见“阮孚蜡屐”。慨叹人生短暂。清袁枚《谢怙厓郎中惠纱》诗：“我作阮孚叹，著屐知有几！”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。代称书信。唐薛用弱《集异记．蒋琛》：“虽鱼雁不绝，而笑言久旷。”清孙枝蔚《怀杨吉公司理》诗：“频年鱼雁绝，使我泪长垂。”亦借指传递书信的人。元王实甫《西厢记》三本二折：“
同“黄石略”。宋辛弃疾《木兰花慢．席上送张仲固帅兴元》词：“一编书是帝王师，小试去征西。”
源见“龟顾”。指迁官封爵的吉兆。唐刘禹锡《浙西李大夫示述梦》诗：“左顾龟成印，双飞鹄织袍。”