意有不平。《庄子．在宥》：“于是乎天下始乔诘卓鸷，而后有盗跖：曾、史之行。”卓鸷：行有不平。盗跖：战国初农民起义领袖，名跖，旧时冠以污蔑性的“盗”字。曾、史：曾参（孔子弟子）和史鱼（春秋时卫国大夫），
《书．泰誓》：“予(周武王)有乱臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”孔颖达疏：“《释诂》云：乱，治也。”十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母(
《旧唐书．李百药传》：“七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马元熙尝造德林宴集，有读徐陵文者，云‘既取成周之禾，将刈琅邪之稻’，并不知其事。百药时侍立，进曰：‘《传》称“鄅人藉稻”，杜预注云“鄅国在琅邪开
源见“咏絮”。称扬女子工于吟咏的才情。唐陆龟蒙《重忆白菊》诗：“何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。”
同“髀肉复生”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗之一：“正愁年少髀生肉，尚有家传胆满身。”
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“（帝尧时）天下大和，百姓无事，有八十老人击壤于道。观者叹曰：‘大哉，帝之德也！’老人曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？”后因以此用为天下太平自食其
源见“三缄其口”。谓慎言之戒。唐韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》诗：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”【词语金人偈】 汉语大词典：金人偈
源见“六鹢风”。指遭受挫折者。清钱谦益《再次敬仲韵》：“逆水双鱼多拨剌，退风六鹢更回翔。”
《文选．扬雄〈长杨赋〉序》：“聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”李周翰注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。”后因以“子墨”借指文章，文辞。清钮琇《觚賸．粟儿》：“陇西刺史典其