《史记．刺客列传》太史公曰：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”
唐．司马贞“索隐”引《燕丹子》曰：“丹求归，秦王曰‘乌头白，马生角，乃许耳’。丹乃仰天叹，乌头即白，马亦生角。”此说又见汉应劭《风俗通》及王充《论衡．感虚》。后者作“乌白头”。
乌头白与马生角本是不可能的奇闻异说，后因以此比喻不可能实现的事情，常借以表达拒绝之意。三国魏．曹植《精微篇》：“子丹西质秦，乌白马角生。”唐．李商隐《人欲》诗：“秦中已久乌头白，却是君王未备知。”又胡曾《易水》诗：“一旦秦皇马生角，燕丹归北送荆卿。行人欲识无穷恨，听取东流易水声。”
见“乌白马角”。
《战国策．燕策一》：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”《史记．孟子列传》附《驺衍传》：“（驺子）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”
《论语．里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”后以“朝闻夕死”形容对真理或某种信仰追求的迫切。南朝 宋刘义庆《世说新语．自新》：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！”清王士禛《池
源见“商山四皓”。隐者疗饥的紫芝。唐李德裕《忆药苗》诗：“味掩商山芝，英逾首阳蕨。”【词语商山芝】 汉语大词典：商山芝
源见“卜凤”。谓男女欢爱如鸾凤般相偕作伴。喻夫妻。《好逑传》十六回：“何不与舍侄女竟成鸾俦凤侣，便完了一件百年的大事。”并列 鸾，凤凰之类的神鸟。俦，伴侣。比喻男女成双成对。《好逑传》16回：“大媒又
《南史．后妃传下．梁元帝徐妃传》：“妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”南朝梁元帝是一只瞎眼。徐妃只梳半面化妆等他的到来。元帝看见她以后就气走了。半面妆即半面化妆，亦简作半妆。
源见“梦熊罴”。生男预兆。明徐霖《绣襦记．汧国流馨》：“鱼水愿和同，早叶熊罴吉梦。”
《新唐书》卷一《高祖》：“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之，乃阴为备。……遂杀之以起兵。”唐高祖李渊为太原留守时，募兵欲反隋，被随将王威、高君雅察觉，
《左传．哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰：‘使季路要（约也）我，吾无盟矣。’使子路，子路辞，季康子使冉有谓之曰：‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉（此意是说，子言重于鲁盟，此乃光荣，于子无
《后汉书．臧洪传》：“绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮尽，外无援救，洪自度不免，……初尚掘鼠，煮筋角，后无所复食。……（洪）又杀其爱妾，以食兵将。兵将咸流涕，无能仰视。妇女七八十人相枕而死，莫有离
这样的人得了这样的病。 表示对人感染某种疾病的惋惜之情。语出《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”《南史．周兴嗣传》：“帝抚其手，嗟曰：‘斯人而有