为者常成，行者常至
汉．刘向《说苑．建本》（卷三）：“梁丘据谓晏子曰：‘吾至死不及夫子矣。’晏子曰：‘婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。’”
春秋时齐国大夫梁丘据认为自己到死也及不上齐相晏婴，晏婴便用“只要做事情就可以办成；只要走，目的就可以达到”的道理开导他。后因以“为者常成，行者常至”比喻只要努力不懈，终会取得成功。
汉．刘向《说苑．建本》（卷三）：“梁丘据谓晏子曰：‘吾至死不及夫子矣。’晏子曰：‘婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。’”
春秋时齐国大夫梁丘据认为自己到死也及不上齐相晏婴，晏婴便用“只要做事情就可以办成；只要走，目的就可以达到”的道理开导他。后因以“为者常成，行者常至”比喻只要努力不懈，终会取得成功。
源见“金人梦”。指佛。唐李白《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。”王琦注：“金仙，谓佛。”清姚鼐《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”【词语金仙】 汉语大词典：金仙
同“狗尾续貂”。清王士禛《池北偶谈．谈献五》：“《西园杂记》论两浙人物，刘文成为谋臣之首，宋文宪为文臣之首……宸濠之变，孙忠烈首输忠死节，王文成首倡义勘乱，此皆韪也。独谓世宗之初，张罗峰首建议以成大礼
同“属国吞毡”。宋陆游《雪中作》诗：“属国餐毡真强项，翰林煮茗自风流。”
同“倚楹之戚”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“向来亦有子桑琴，倚楹啸歌非寓淫。”
汉武帝时钩弋夫人的别称。《汉书．外戚传》：“武帝巡狩过河间，望气者言，此有奇女，天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上用披之，手即时伸，由是得幸。号曰‘拳夫人’。”【词语拳夫人】 汉语大词典：拳夫人
望诸：战国时齐国泽名，今河南商丘东北。此典指赵国封乐毅封号叫望诸君。后以此典比喻尊重武将。 乐毅，战国时中山国灵寿(今河北平山东北)人。燕国(都蓟，今北京城西南)武将。燕昭王时任亚卿，燕昭王二十八年(
源见“马空冀北”。冀北马群，喻良材。明何景明《送石秀才下第还赵州》诗：“荆玉已三献，冀群当一空。”【词语冀群】 汉语大词典：冀群
源见“黄粱梦”。喻进入梦乡，熟睡。明无名氏《鸣凤记．林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱。”见“黄粱一梦”。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，～，庄周蝴蝶
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
源见“成都卖卜”。指占卜之处。宋苏轼《行香子．寓言》词：“成都卜肆，寂寞君平。”