丹灶
南朝.梁.江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”
丹灶,道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。
元.张可久〔中吕.红绣鞋〕《山中》:“黄叶青烟丹灶,曲栏明月诗巢。”又〔双调.清江引〕《山居春枕》:“槲叶烧丹灶,先生醉眠春自老。”
【词语丹灶】 汉语词典:丹灶
南朝.梁.江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”
丹灶,道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。
元.张可久〔中吕.红绣鞋〕《山中》:“黄叶青烟丹灶,曲栏明月诗巢。”又〔双调.清江引〕《山居春枕》:“槲叶烧丹灶,先生醉眠春自老。”
唐.房玄龄等撰《晋书.王羲之传》:“羲之尤善隶书,为古今之冠。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦导所重。”原是对晋大书法家王羲之笔势灵活有力的称誉,后常用于比喻书法笔势、舞姿等的俊逸潇洒
同“长卿涤器”。清吴嘉纪《送汪梅坡兼寄悔斋蛟门》诗:“伯鸾牧豚,长卿卖酒,由来贤哲草莽间,饥寒困辱无不有。”
同“范叔寒”。清黄景仁《赠陈秋士》诗:“投布识范寒,分金补颜空。”
太阳高照,映出重重花影。 形容春日景象。语出唐.杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎,日高花影重。”元.贾仲名《金安寿》一折:“日高也花影重,风香也酒力涌。”
褐:粗布短衣,是古时平民的服装。脱去布衣而穿上官服,称为“释褐”,即做官之意。汉代扬雄《解嘲》:“夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅。”科举时代称新进士及第授官为“释褐”。宋代王禹偁《成武县作》诗:“
源见“广陵散”。借指琴曲。以表示感怀旧友。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,漂泊孝廉船。”
源见“凤脑”。用作油灯的美称。宋柳永《少年游》词:“绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人?”【词语凤灯】 汉语大词典:凤灯
《北史.斛律金传》:“金性质直,不识文字,本名敦,苦其难署,改名为金,从其便易,犹以为难。司马子如教为金字,作屋况之,其字乃就。”斛律金是个文盲,原名敦,他觉得敦字笔划太多很不易学,就改名为金。但金字
源见“人琴俱亡”。指亲友亡故。五代齐己《谢孙郎中寄示》诗:“久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。”
同“敲骨吸髓”。清王韬《西人重日轻华》:“其取之于民间,前时不过什二,今则几至于敲膏吸髓,取之尽锱珠,用之如泥沙。”【词语敲膏吸髓】 成语:敲膏吸髓汉语大词典:敲膏吸髓