临邛客
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。……临邛令不敢当食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
汉代文人司马相如失意时，临邛令王吉奉其为上客，以优礼相待。故后用为文士失意之典。
唐．韦应物《将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应》：“一问临邛令，如何待上宾。”
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。……临邛令不敢当食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
汉代文人司马相如失意时，临邛令王吉奉其为上客，以优礼相待。故后用为文士失意之典。
唐．韦应物《将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应》：“一问临邛令，如何待上宾。”
女婿的别称。出自唐代回纥合骨诎禄毗伽可汗之语。合骨诎禄毗伽可汗原名顿莫贺。唐德宗贞元元年(785年)遣使到长安请和亲，得唐德宗的准许后甚为高兴，说道：“从前是兄弟，现在则是子婿，即半子也。”【出典】：
同“打穷碑”。元 萨都剌《送莫秀才归番阳》诗：“打碑过荐福，携酒看芝山。”
白兔指月，赤乌指日。“白兔赤乌”比喻时间。唐代白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久。白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一杯酒。”并列 白兔谓月，赤乌谓日。唐·白居易《劝酒》诗：“天地迢遥自长久，～
源见“馀音绕梁”。谓演唱优美动人的歌曲。南朝 梁 王冏《长安有狭邪行》：“佳人且少留，为君绕梁唱。”
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
《周礼．春官．内史》：“内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵……五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”后因以“生杀予夺”指有权势的人所掌握的能任意处置人民生命财产的权力。唐杜牧《上宣州崔大夫书》：“今藩镇
形容一个人虽然逝世，但其业绩和风范将对后世永远有意义。公元前549年，鲁国大夫叔孙豹出使晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思，叔孙豹未及回答，范宣子又问：“我的祖先在虞舜
同“阳关三叠”。清陈维崧《满江红．将发梁溪酒后与吴薗次》词：“奈匆匆欲唱《渭城三叠》，归去道场山下路，也应瘦了丹枫叶。”【词语渭城三叠】 成语：渭城三叠汉语大词典：渭城三叠
源见“夫子墙”。喻才学浅露。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》：“赐墙及肩人得见，公才槃槃一都会。”述宾 比喻才学浅露。语本《论语·子张》：“叔孙武语大夫子朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：
《礼记．大学》：“曾子曰：‘十目所见，十手所指，其严乎’！”意谓一个人的言行举止，总有许多人监视着，不可不谨慎。亦指一个人的所作所为，往往要受别人的监督，做了坏事，也绝对不能遮人耳目，隐瞒下去。宋《二