疾：恨。没世：死亡。 君子就怕到死没人称颂他。 表示人们不愿默默无闻地度过一生。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”《史记．伯夷列传》：“君子疾没世而名不称焉。伯夷、叔齐，得
同“倾城倾国”。唐刘方平《乌栖曲》之一：“蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。”
源见“刈蓍遗簪”。谓怀念故旧。晋陆机《演连珠》之四十：“是以江 汉之君，悲其坠屦；少原之妇，哭其亡簪。”【词语亡簪】 汉语大词典：亡簪
同“亡是公”。宋苏轼《杨康公有石状如醉道士为赋此诗》：“吾言岂妄云，得之亡是叟。”【词语亡是叟】 汉语大词典：亡是叟
《诗．大雅．生民》：“载震载夙，载生载育，时维后 稷。”后以“灵夙之期”敬称皇帝诞日。明张居正《万寿无疆颂》：“兹秋仲十日，为灵夙之期。”【词语灵夙之期】 成语：灵夙之期汉语大词典：灵夙之期
同“麈尾之诲”。清冯桂芬《与赵抚部书》：“昨承麈教，辱承执事虚怀大度，勤勤焉为刍荛之询。”【词语麈教】 汉语大词典：麈教
同“梅花点额”。宋 刘应雄《木兰花慢．元夕君侯邀赋》词：“梅妆堪点额，觉残雪、未全消。”
改变习俗，转移风气。晋 常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．梓潼士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》：“惟兹新戏，最洽人情，易俗移风，于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗：“彭尸不得去，罡骑无行色。主客两愁绪，虚室浪生白。”【词语彭尸】 汉语大词典：彭尸
参见：蹶张主谓 材官，古代武卒，或供差遣的低级武职。蹶张，以脚踏强弩使之开张。勇悍有力的武士开弓射箭。南朝梁·简文帝《度关山》：“力农争地利，转战逐天时。～皆命中，弘农越骑尽搴旗。”△用于描写武士。【