中人以上,可以语上
中等水平以上的人可以告诉他高深的学问。 表示要因材施教。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。’”汉.东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘中人以上,可以语上也。先生试言,寡人将览焉。’”
中等水平以上的人可以告诉他高深的学问。 表示要因材施教。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。’”汉.东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘中人以上,可以语上也。先生试言,寡人将览焉。’”
源见“召公棠”。称颂官吏仁政爱民。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵》:“空山拾橡惭工部,故国栽棠托召公。”
源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎.西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起?”王德钟《书感十章》之六:“少年未遂澄清志,那许怜渠翠袖寒。”
《晋书.王浚传》:“初,诏书使浚下建平,受杜预节度,至秣陵,受王浑节度。”“及浚将至秣陵,王浑遣信要令暂过论事,浚举帆直指,报曰:‘风利,不得泊也。’王浑久破(孙)皓中军,斩张悌等,顿兵不敢进。而浚乘
《荀子.劝学》:“不积跬步,无以至千里。”跬步,半步。后因以“举跬”谓进行持续不断的努力。宋梅尧臣《读〈日者传〉答俞生》诗:“吾不如二人,读书无举跬。”【词语举跬】 汉语大词典:举跬
源见“王阳金”。谓取金自给,不作他谋。宋刘辰翁《沁园春》词:“厚禄故人,黄金有术,何不分伊肘后方?”
源见“相如病渴”。借指失意消沉之士。元 赵孟?《至元庚辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》之二:“多病相如已倦游,思归张翰况逢秋。”
同“假途灭虢”。《隋唐演义》五六回:“世充知有南患,恐首尾不能相顾,必不敢动兵西向,此假虞灭虢之计,殿下以为如何?”
亦作“镂金错彩”。南朝梁钟嵘《诗品》:“汤惠休曰:‘谢如芙蓉出水,颜如错彩镂金。’”谢:指谢灵运。颜:指颜延之。错:深饰。镂:刻镂。深绘五色,雕刻金银,本谓雕绘工丽。后用以形容诗文辞藻绚烂。并列 雕绘
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”春秋时齐国的宰相管仲,战国时燕国的名将乐毅,都是辅弼之才。后遂用为济世之才的典故。唐.李白《赠何
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政,深受欢迎。唐李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》诗:“童儿待郭伋,竹马空迟留。”