MY词语>历史百科>历史典故>严母扫墓

严母扫墓

严延年(?一前58年)字次卿,东海下邳(今江苏邳县南)人,汉宣帝时任涿郡太守,敢于镇压豪强东高氏、西高氏。后又任河南太守,又摧折豪强,诛杀甚多,被称为“屠伯”。严母来看望儿子,正赶上严延年在腊月要处决犯人,母亲非常害怕,责备儿子说:“你有幸担任太守,治理千里方圆的地方,不用仁爱去教化百姓,反而借刑罚多杀人来抖威风,这难道是做父母官的心意吗?”后来,严母又说:“天道神明公正,多杀人者必遭诛杀。没想到临到老了却还得看到自己壮年的儿子遭到刑戮!我要离开你,回到老家先把坟地收拾干净吧!”过了一年,严延年果然获罪被杀。后以此典咏酷吏之事或指预见祸及家门。

【出典】:

汉书》卷90《酷吏传·严延年传》3667、3669、3671、3672页:“严延年字次卿,东海下邳人也。……迁河南太守,赐黄金二十斤。豪强胁息,野无行盗,威震旁郡。”“延年为人短小精悍,敏捷于事。……冬月传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰‘屠伯’。令行禁止,郡中正清。”“初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,……因数责延年:‘幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!’延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年:‘天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!’遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁余,果败。东海莫不贤知其母。”

【例句】:

南梁·刘孝标《辨命论》:“且于公高门待封,严母扫墓以望丧。” 唐·李瀚《蒙求》:“苟弟转酷,严母扫墓。”


【词语严母扫墓】  成语:严母扫墓汉语词典:严母扫墓

猜你喜欢

  • 旧业箕裘

    源见“克绍箕裘”。指先辈的事业或继承先辈之业。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“平生何限风流,先世簪缨,旧业箕裘。”

  • 于飞之乐

    《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。”后因以“于飞之乐”用为比喻夫妇间的和谐亲密。明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五:“是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中,共入鸳帏欢聚。少年夫妇,极尽于飞之

  • 题凤

    《世说新语.简傲》:“嵇康(三国时魏国人,字叔夜,博学多才,喜好老庄,性体旷达,为竹林七贤之一)与吕安(三国魏东平人,字仲悌,他是嵇康的好友)善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜(嵇康兄)出户

  • 交泰

    《易.泰》:“天地交,泰。”王弼注:“泰者,物大通之时也。”言天地之气融通,则万物各遂其生,故曰泰。后以“交泰”指天地和祥,万物通泰。汉王符《潜夫论.班禄》:“是以天地交泰,阴阳和平。”亦指君臣契合,

  • 蚊睫螟

    源见“鹪巢蚊睫”。指极细小的事物。宋梅尧臣《次韵笑黄介夫》:“三军用貔虎,不较蚊睫螟。”

  • 方皋相马

    《列子.说符》载:古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观

  • 上梁不正

    亦作“上梁不正下梁歪”。喻上面的人行为不正,下面的人势必也跟着学坏。元代石君宝《曲江池》第三折:“月馆风亭,则为这虔婆上梁不正。这些时消疏了燕燕莺莺。”《缀白裘.铁冠图.夜乐》:“不要怪他们,这叫做上

  • 悬鹑百结衣

    源见“子夏衣”、“百结”。谓穿着破旧的衣服。形容生活清贫。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之九:“半菽一瓢饮,悬鹑百结衣。”

  • 何所闻而来,何所见而去

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.简傲》:“钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,旁若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:‘何所闻而来,何所见而去?

  • 落尘绕梁

    源见“歌落梁尘”、“馀音绕梁”。形容歌声美妙,经久不息。《金瓶梅词话》四三回:“唱出一句来,端的有落尘绕梁之声,裂石流云之响。”并列 飞尘震落,余音绕梁。形容声音激越动听。《金瓶梅词话》43回:“唱了