东堂分鹅
参见:鹅炙
参见:鹅炙
同“鹏程万里”。宋 赵福元《沁园春.庆赵运幹》词:“洛殿催班,燃灯赐对,九万鹏程瞬息通。”
见“怨声载道”。《魏书·高肇传》:“肇既当衡轴,每事任己,本无学识,动违礼度,好改先朝旧制,出情妄作,减削封秩,抑黜勋人,由是~矣。”【词语怨声盈路】 成语:怨声盈路
潜:藏匿。 蛟龙隐伏,不能施展才用。 比喻贤者隐居不仕。语出《易.乾》:“初九,潜龙勿用。”孔颖达疏:“小人道盛,圣人虽有龙德,于此时唯宜潜藏,勿可施用。”北周.王褒《太傅燕文公于谨碑铭》:“函崤
《庄子.大宗师》:“真人之息以踵,众人之息以喉。”踵息,气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗:“平生学踵息,坐觉两?温。”亦指呼吸徐缓深沉。宋陆游《独学》诗:“踵息无声酣午枕,
南朝宋.范晔《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘……昔苏武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡,
源见“神禹泣罪”。指心怀仁德,怜惜罪犯。清钱谦益《大理寺左寺副曹文衡授儒林郎制》:“省视故牍,得尔所上书,有缓刑泣罪之思焉。”
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗:“偶过燕市悲歌地,曾上长沙痛哭书。”
古时关押受宫刑犯人的监狱。遭受宫刑的人怕受风,室内要温暖,所以要在暗室内蓄炉火保温,故称为蚕室。司马迁在《报任安书》中说:李陵战败被俘后,正好皇上询问我对此事的看法,我就讲了李陵为人的长处、功劳及此次
《后汉书.徐稚传》:“及林宗(郭泰字林宗,他是徐稚的朋友)有母忧(指母丧,旧时称遭父母之丧为“丁忧”),稚往吊之,置生刍(新刈之草,即青刍)一束于庐(即庐墓,古时父母死后,在墓旁搭盖小屋,供服丧者居住
《易.咸》:“山上有泽,咸。君子以虚受人。”孔颖达疏:“君子以虚受人者,君子法此《咸》卦,下山上泽,故能空虚其怀,不自有实,受纳于物,无所弃遗。”后因以“虚受”谓虚心接受。南朝 梁沈约《为南郡王侍皇太