世质民淳
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
同“吴市吹箫”。明何白《淮上归兴》诗：“南经伍员吹箫市，北眺曹公较弩台。”
觚（ ㄍㄨ gū ）：方，棱角。斫：砍削。雕：雕饰，华丽。朴：朴实。 去掉棱角，使成圆形；革除华靡，使反质朴。 比喻去掉繁苛的律令而改从简易，革除浮华的弊俗，而返回淳朴。语出《史记．酷吏列传．序
汉贾谊《过秦论上》：“〔陈涉〕斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录．杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。
参见：乐毅见猜
同“子猷佳兴”。宋梅尧臣《西湖对雪》诗：“无惭子猷兴，都尽剡溪间。”
《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”为黍：烹制黍饭。“杀鸡为黍”，意谓宰鸡做饭，盛情款待宾客。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第七十三回：“专诸复出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”连
参见：凝霜木稼【词语树稼】 汉语大词典：树稼
犹游戏人间。清 程麟《此中人语．广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”见“游戏人间”。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服～，物色奇士，殊无知我者。”【词语游戏尘寰】 成
三教：佛教、道教、儒学。贵贱：高贵低贱。此典指孛术鲁翀以金、玉、五谷为喻，巧妙回答元文宗释、道、儒何为贵的问题。孛术鲁翀(1279－1338年)，女真人，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初为县儒学教谕、
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词：“听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。”