不薄今人爱古人

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• 求勾漏

  源见“勾漏丹砂”。指避世养生。宋刘克庄《水调歌头．次夕觞客湖上赋葛仙事》词：“苦求勾漏，何意身世远差安。”

• 虞芮之讼

  周初虞国与芮国因争田而诉讼，连年不决，后受西伯仁风的感动，而停息了争讼，《史记．周本纪》：“虞芮之人，有狱不能决，乃如周，入界，耕者皆让畔，民俗皆让长，虞芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所

• 詹嘉守晋军

  《左传．文公十三年》：“晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。”晋．杜预注：“詹嘉，晋大夫，赐其瑕邑，令帅众守桃林以备秦。桃林在弘农华阴县东潼关。”春秋时，鲁文公十三年春天，晋灵公派大夫詹嘉驻扎在瑕城镇守桃林

• 弹剑铗

  同“弹铗歌鱼”。明何景明《送冯大和》诗：“亦知弹剑铗，不是爱冠缨。”

• 薰莸不同器

  薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器

• 沐则心覆

  沐：洗头发。覆：反。 低头洗发的时候，心就倒过来。 表示人在洗头时考虑问题会反常。这是古人一种饰辞。语出《左传．僖公二十四年》：“公辞焉以沐。谓仆人曰：‘沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。’”《

• 诗书粕

  《淮南子．道应训》：“轮扁斫轮于堂下，释其椎凿，而问桓公曰：‘君之所读者何书也？’桓公曰：‘圣人之书。’轮扁曰：‘其人焉在？’桓公曰：‘已死矣？’轮扁曰：‘是直圣人之糟粕也。’”后因以“诗书粕”称圣贤

• 三百瓮齑

  宋．赵令畤《侯鲭录》：“东坡曰：‘世传王状元未第时，醉墜汴河，河神扶出曰：公有三百千料钱，若死，何处消散？士有效之，佯醉落水，神亦扶出。士喜曰：我料钱几何？神曰：有三百瓮黄齑无处消散耳！’”王状元酒醉

• 硕儒

  大儒。《后汉书．荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”【词语硕儒】　　　汉语大词典：硕儒

• 针绝

  晋王嘉《拾遗记．吴》：“孙权常叹魏 蜀未夷，军旅之隙，思得善画者使图山川地势军阵之像。达(赵达)乃进其妹。权使写九州方岳之势。夫人曰：‘丹青之色，甚易歇灭，不可久宝；妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳