MY词语>历史百科>历史典故>不战而屈人之兵

不战而屈人之兵

孙子.谋攻》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”

孙子论述进攻的理论时,强调了用兵方法是以敌军屈服投降为目的,不一定要用战斗这一手段。所以说百战百胜,并非是最完善的军事家;不战而能使敌军屈服,才是最好的军事家。后因用为以谋胜敌之典。

后汉书》卷十八《吴汉传》:“五姓大喜,即相率归降。诸将乃服,曰:‘不战而下城,非众所及也。’”


猜你喜欢

  • 天涯若比邻

    比邻:近邻。 即使远在天边也像近邻一样可以时相过从。 现多指国际交往增多,交通方便,地域的差距缩短了。语出唐.王勃《送杜少府之任蜀川》:“海内存知己,天涯若比邻。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡尔之

  • 张楷雾

    源见“五里雾”。指云雾。宋文同《华山》诗:“岩头漠漠卫卿云,谷口纷纷张楷雾。”

  • 得意而忘言,得鱼而忘筌

    筌( ㄑㄩㄢˊ quán ):也作“荃”,用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理,表达它的语言可以忘掉;鱼捕到了手,渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少,但毕竟只是手段,而领会精神实

  • 登龙客

    源见“李膺门”。指得到名人接待、援引的人。唐许浑《怀旧居》诗:“朱门迹忝登龙客,白屋新期失马翁。”

  • 杨朱泣路歧

    同“杨朱泣歧路”。唐李商隐《荆门西下》诗:“洞庭湖阔蛟龙恶,却羡杨朱泣路歧。”

  • 不打不成相识

    打:交手,较量。 意谓不经过较量,彼此不能相互了解,就不能很好地结识。语出《水浒全传》三八回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的兄弟。常言道:不打不成相识。’”《今古奇观.怀私怨狠仆告主》:“那吕大

  • 入主出奴

    唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”韩意是说,崇信一种说法

  • 涸辙

    源见“涸辙之鲋”。比喻困境。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”【词语涸辙】   汉语大词典:涸辙

  • 鸡声茅店月,人迹板桥霜

    茅店:茅草盖成的客店。 意谓寄宿于茅店的旅客一听鸡叫就趁着月光上路,及至走到带霜的板桥上,看见上面的足迹,知道还有更早的行人。 形容旅客早行所见景色。语出唐.温庭筠《商山早行》:“晨起动征铎,客行

  • 持蠡测海

    同“以蠡测海”。唐杜甫《赠特进汝阳王》诗:“谬持蠡测海,况挹酒如渑。”偏正 蠡,瓢,古代舀水用具。用瓢来测量海的容量。比喻用浅薄的眼光去看高深的事物。唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“谬~,况挹酒如渑