《易．需》：“《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。”孔颖达疏：“若言云上于天，是天之欲雨，待时而落。所以明需，大惠将施，而盛德又亨，故君子于此之时以饮食宴乐。”后因以“需云”为君臣宴乐之典实。唐玄
源见“网开三面”。比喻赦罪受恩惠。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“免其衅鼓之戮，仍开祝网之恩。”
同“碎唾壶”。清李邺嗣《赠梁公狄先生》诗之二：“歌罢同镌石，吟成自碎壶。”
《淮南子．氾论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”高诱注：“涔，雨水也，满牛蹄迹中，言其小也。”后因以“蹄涔”指容量、体积等微小。晋郭璞《注〈山海经〉叙》：“蹄涔之游，无以知绛虬之腾。”清焦袁熹《经生歌
源见“椿年”。指椿木，寓寿考之意。宋张耒《题淮阴孙簿壁》诗：“夹道老椿鸦哺子，隔墙芳草牧呼牛。”【词语老椿】 汉语大词典：老椿
见“如临大敌”。《太平广记》卷240《李林甫》：“家人警卫，～，其自防也如此。”
是统治者统治人民的一个权术，意谓施政时要宽与严相辅而行。公元前522前，郑国执政大夫子产病故。遗命继任执政大夫太叔为政要宽猛结合。对此，孔子非常欣赏。他说，子产的方法太好了。政事宽大百姓就怠慢，怠慢就
见“躬逢其盛”。【词语躬逢盛事】 成语：躬逢盛事汉语大词典：躬逢盛事
源见“骥伏盐车”。指受困厄的地方。唐温庭筠《上学士舍人启》之二：“赎彼在途之厄，仍遗生刍；脱于鸣坂之劳，兼贻半菽。”
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录．张思封庙》：“江之所恃者堤，安有伯起不知以石代薪之便，功未及成，效匹夫沟渎之为？”主谓 匹夫，普通人。沟渎，水沟。像普通人一样为了持守小