载：事。臭：气息，气味。 老天爷行事的时候，既无声音，也无气味。 意谓天道幽微玄妙，难以被人感知和认识。语出《诗．大雅．文王》：“上天之载，无声无臭。”孔颖达疏：“上天所为之事，无声音，无臭味，人耳不闻其声音，鼻不闻其香臭。”唐．魏征《九成宫醴泉碑铭》：“上天之载，无臭无声，万类资治，品物流行。”也单引〔无声无臭〕。形容默默无闻。严复《论中国之阻力与离心力》：“亦终有小康之一日，必不至无声无臭，全种沦胥。”茅盾《动摇．八》：“并且又惋惜于城里的妇女运动反而无声无臭，有落后的现象。”
同“分虎竹”。唐杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》诗：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”
暴(Pù)，晒太阳。一暴十寒，原指晒一天，冻十天，植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心，努力少、荒废多。孟子说，不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样，哪怕是天下容易生长的植物，你让他
与：心许。 早上有过失，晚上就改正，君子对此表示赞许。语出《汉书．东平思王宇传》：“《传》不云乎：‘朝过夕改，君子与之。’其复前所削县如故。”《三国志．魏志．中山恭王衮传》裴松之注引《魏书》：“夫克
源见“后来居上”。喻年资高的人屈居下僚。宋唐庚《张曲江铁像诗》：“汲黯困后薪，贾生罢前席。”
《宋书．符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也……其鸣，雄曰‘节节’，雌曰‘足足’。”后因以“节足”称凤凰鸣叫。亦借指凤凰。清魏源《杂诗》之六：“何如丹山凤，悦音天下平。伶伦去嶰谷，谁师节足鸣？”【词语节足】
《后汉书．文苑传．祢衡传》：“祢衡字正平，平原般人也……始达救川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：‘盍从陈长文、司马伯达乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶
《后汉书．五行志一》：“桓帝之初，京都童谣曰：‘城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。’”毕逋，乌尾摆动的样子。后以“毕逋”为乌鸦的别称。唐顾况《乌夜啼》诗之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。”清曹寅《
源见“晏子楹”。指收藏的遗言。清顾炎武《次耕书来言时贵有求观余所著书者答示》诗：“儿从死父传楹语，帝遣生徒受壁经。”【词语楹语】 汉语大词典：楹语
无日，没有多少日子。谓死期将近矣。出自隋末唐初李密之语。李密(582－618年)，字玄邃(suì遂)，又字法主，京兆长安(今陕西西安)人。隋时袭父爵为蒲山郡公。大业九年(613年)从杨玄感起兵反隋，兵
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“