源见“蓝桥”。指求婚的信物。《聊斋志异．辛十四娘》：“千金觅玉杵，殷勤手自将。”【词语玉杵】 汉语大词典：玉杵
鸿儒：大儒，有名的学者。 和学问渊博的在一起谈笑。 指交游的人不同一般。语出唐．刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”《歧路灯》三八回：“今日谈笑有鸿儒，正该叫小徒在此虚心聆教才是。”【词
同“橘中叟”。清袁枚《杂诗八首》之八：“此时橘中仙，当日民之爹。”
源见“倒屣迎宾”。形容热情迎客。明许自昌《水浒记．谋成》：“羊 求到，且匆匆屣倒。”
亦作“贻笑大方。”意为被识见广博、精通于道的人所讥笑。后多用作谦辞。《庄子．秋水》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海
指赵秉文攀连友人事。赵秉文(1159－1232年)，金磁州滏(fǔ府)阳(今河北磁县)人，字周臣，金世宗大定年间进士。金章宗明昌六年(1195年)，赵秉文应召入朝任应奉翰林文字、同知制诰。他给朝廷上书
源见“羊裘钓”。指严光在富春江垂钓。泛指隐居生活。金元好问《耀卿西山归隐》诗之三：“冠剑云台大县侯，富春渔钓一羊裘。”
比喻歌声圆润婉转，犹如珠之连贯成串。唐代白居易《寄明州于驸马使君三绝句》诗：“何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。”亦作“一索珠”。白居易《夜宴醉后留献裴侍中》诗：“翩翩舞袖双飞蝶，宛转歌声一索珠。”又作
《文选》卷二十三嵇叔夜（康）《幽愤诗》：“煌煌灵芝，一年三秀。予独何为，有志不就。”唐．李善注：“《楚辞》曰：‘采三秀于山间。’王逸曰：‘三秀，谓芝草也。’”《楚辞．九歌．山鬼》：“采三秀兮山间。”宋
并列 讽刺安于拙陋、不求改进。《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋。过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿遂而入井，抱瓮而出灌，搰搰然。用力甚多，而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡，而见功