同“黄鹤呼子安”。三国 魏阮籍《咏怀》之五五:“黄鹄呼子安,千秋未可期。”
源见“崔徽图画”。指画中美女容颜。清 勒方绮《摸鱼儿.为六如室主人题女史林莲卿小照》词:“新图省识崔徽面,依约镜中眉妩。”
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。元耶律楚材《邦瑞乞访亲》诗:“涕零倚木西风悲,肠断闻铃夜雨淋。”
源见“柯烂忘归”。喻指光阴流逝,世事变迁。宋蒋捷《瑞鹤仙.乡城见月》词:“柯云罢弈,樱桃在,梦难觅。”
同“击壤歌”。唐李峤《晚秋喜雨》诗:“野洽如坻咏,途喧击壤讴。”【词语击壤讴】 汉语大词典:击壤讴
《淮南子.说林训》:“山云蒸,柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐.刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗:“望霖窥润础,思吹候生条。”
《诗经.大雅.绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”绵绵:连绵不断。瓞:小瓜。土、沮、漆,均为水名。意指周朝开国的历史如大瓜小瓜那样岁岁相继不绝,至太王迁歧地,才奠定了王业。后因以“绵绵瓜瓞”用为祝
《左传.昭公七年》:“郑子产聘于晋。晋侯(平公)有疾,韩宣子逆客,私焉(指私语)曰:‘寡君寝疾,于今三月矣,并走群望(杜预注:晋所望祀山川,皆走往祈祷),有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?’对
《汉书.元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”后以谓猪狗都鄙薄这种人,不食他吃剩的东西。极言人品的低下。主谓 狗和猪都不吃他剩的东西。比喻其人极端可鄙。语出《
源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时.吴门冬夜示任青际》词:“击筑盲人,吹篪老妪,清泪余铅水。”