宋王君玉《国老谈苑》二：“陈彭年在翰林，所兼十余职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为‘一条冰。’”又见宋晁载之《续谈助》三引《圣宋掇遗》。
宋人陈彭年在翰林院身兼十余个清贵的职务，时人称其官衔为“一条冰”。后用称清贵之职。
《清诗别裁集》二四张廷璐《南归》之二：“腰缓已抛三尺组，头衔犹领一条冰。”
【典源】 宋·晁载之《续谈助》卷三引《圣宋掇遗》：“陈彭年在翰林，所兼十余职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为一条冰。”宋·王君玉《国老谈苑》卷二亦载。
【今译】 宋代陈彭年在任翰林学士时兼任龙图阁学士、天书同刻玉副使等十余职，都是掌管文翰典礼等方面的，当时人称他的署衔为“一条冰”。
【释义】 后以此典形容人官职清贵。
【典形】 冰衔、两条冰、一条冰。
【示例】
〔冰衔〕 明·袁宏道《七夕招黄道元等》：“官舍未容投辖饮，误将尘土换冰衔。”
〔两条冰〕 明·李东阳《题傅曰川修撰》：“袍分五色锦，衔带两条冰。”
〔一条冰〕 明·冯惟敏《新水令·送李阁老南归》：“每日间经筵讲帷，这的是一条冰清似水。”
源见“枯井藏书”。谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被
意谓行为正派的人，心地光明磊落；而不正派的人，则经常忧愁不安。这是孔子对学生谈自己的为人体会。他说，有学问，有道德的人，胸怀宽广，无所畏惧；而行为不端、品格卑下的人倒经常忧心忡忡，疑人疑鬼。【出典】：
同“连篇累牍”。宋 文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。”见“连篇累牍”。宋·文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，～，以遗其后人。
源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗：“谈剧清风生麈柄，气酣落日解带镮。”
谢承《后汉书》卷五“范式”：“范式字巨卿，一名汜，山阳金乡人也。少游太学，与汝南张劭为友。邵字元伯，二人并告归乡里。春别京师，式谓元伯曰：‘后二年当还，将过拜尊亲、见孺子焉。’乃共克以秋为期。至九月十
南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之。不知何所人也，游行天下，人言久见之，不测其年寿……周宝旧于长安识之，寻为泾源节度使，延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余，每春末
源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。唐费冠卿《酬范中丞见》诗：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴？”
《礼记．曲礼上》：“为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。”后以“出告反面”谓外出和返回都要告诉父母或长辈。《南史．张稷传》：“出告反面，如事生焉。”《旧五代史．张仁愿传》：“兄仁颖，梁朝
同“臣朔苦饥”。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之二：“奈举国侏儒，臣饥欲死；满堂酒汉，公醒而狂。”【词语臣饥欲死】 汉语大词典：臣饥欲死
同“精卫填海”。金元好问《游承天悬泉》诗：“子胥鼓浪怒未泄，精卫衔薪心独苦。”